Trong sách Luận Ngữ, Khổng Tử đã chỉ ra sự khác biệt trong động cơ học tập giữa hai thời đại qua câu nói: “Cổ chi học giả vị kỷ, kim chi học giả vị nhân” – nghĩa là “Người xưa học vì mình, người nay học vì người”. Lời dạy này không chỉ nêu bật sự thay đổi trong mục đích học tập mà còn mở ra những suy ngẫm sâu sắc về giá trị của việc học và vai trò của tri thức trong cuộc sống.
Khổng Tử, người thầy vĩ đại của nhân loại, để lại cho chúng ta vô số triết lý sống đáng suy ngẫm, mà một trong số đó được ghi lại trong Luận Ngữ: “Học nhi thời tập chi, bất diệc duyệt hồ? Hữu bằng tự viễn phương lai, bất diệc lạc hồ? Nhân bất tri nhi bất uẩn, bất diệc quân tử hồ?”.
Khổng Tử, nhà hiền triết của triết học phương Đông, đã để lại cho nhân loại những lời dạy sâu sắc về cách sống và rèn luyện bản thân. Trong sách Luận Ngữ, ông từng nói: “Dĩ ước thất chi giả tiễn hỹ” – nghĩa là “Người luôn ước thúc bản thân mà phạm lỗi thì rất hiếm”. Đây là lời nhắc nhở về tầm quan trọng của sự tự kỷ luật và kiểm soát bản thân để hướng tới một cuộc sống chuẩn mực và thành công.
Trong Luận Ngữ, Khổng Tử từng dạy: “Vãng giả bất khả gián, lai giả do khả truy” – nghĩa là “Cái đã qua không thể thay đổi được, cái sắp tới thì có thể”. Câu nói ngắn gọn nhưng ẩn chứa triết lý sâu sắc về cách con người đối mặt với quá khứ và chuẩn bị cho tương lai. Đây không chỉ là một bài học về sự chấp nhận và hy vọng, mà còn là kim chỉ nam để sống an nhiên và có trách nhiệm với chính mình.
Trong dòng chảy của triết học phương Đông, Khổng Tử là một tượng đài vĩ đại với những lời dạy sâu sắc về nhân sinh và đạo làm người. Một trong những câu nói nổi bật của ông được ghi lại trong sách Luận Ngữ là: “Dục tốc tắc bất đạt; kiến tiểu lợi tắc đại sự bất thành”. Câu nói này không chỉ là bài học triết lý về sự kiên nhẫn và tầm nhìn, mà còn là kim chỉ nam cho mỗi người trong hành trình xây dựng cuộc đời và sự nghiệp.
Câu nói “Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành; kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất hành” của Khổng Tử trong sách Luận Ngữ là một bài học sâu sắc về vai trò của sự chính trực trong lãnh đạo và cuộc sống. Qua lời dạy này, Khổng Tử nhấn mạnh rằng sức mạnh thực sự của một người không nằm ở lời nói hay quyền lực, mà ở chính hành động và đạo đức của họ.
Tình yêu luôn là một trong những cảm xúc thiêng liêng và đẹp đẽ nhất mà con người có thể trao cho nhau. Ngày Valentine, hay còn gọi là Ngày Lễ Tình Nhân, không chỉ là dịp để tôn vinh tình yêu đôi lứa mà còn là cơ hội để chúng ta bày tỏ lòng yêu thương với những người thân yêu. Nhưng bạn có bao giờ tự hỏi ngày lễ này bắt nguồn từ đâu và mang ý nghĩa gì sâu xa hơn ngoài những món quà và lời chúc ngọt ngào?
Câu nói “Vị nhân mưu nhi bất trung hồ? Dữ bằng giao nhi bất tín hồ? Truyền bất tập hồ?” của Khổng Tử trong Luận Ngữ là một bài học sâu sắc về ba đức tính quan trọng: trung thành, tín nghĩa và tinh thần học hỏi không ngừng. Đây không chỉ là lời dạy dành cho người thời xưa, mà còn là kim chỉ nam để mỗi người xây dựng mối quan hệ và trau dồi bản thân trong cuộc sống hiện đại.
Câu nói “Sỹ chí ư Đạo, nhi sỉ ư ác y ác thực giả, vị túc dữ nghị dã” của Khổng Tử trong sách Luận Ngữ nhấn mạnh đến phẩm chất và giá trị cốt lõi của một kẻ sỹ – người luôn lấy việc học Đạo, tu thân, và hành xử đúng mực làm mục tiêu. Đồng thời, lời dạy này cũng phê phán những ai đề cao vật chất bên ngoài mà xem nhẹ giá trị nội tâm.
Trở về sau chuyến đi, lòng tôi vẫn còn bồi hồi. Ba mươi năm qua, chúng tôi đã cùng nhau trải qua biết bao thăng trầm, những lúc vui, lúc giận, lúc yêu thương, lúc xa cách. Nhưng sau tất cả, chúng tôi vẫn ở đây, vẫn mong chờ những lần gặp gỡ, vẫn dành cho nhau sự bao dung và chân thành.
Câu nói “Quân tử thành nhân chi mỹ, bất thành nhân chi ác” của Khổng Tử trong sách Luận Ngữ là một lời dạy sâu sắc về đạo đức và cách hành xử trong cuộc sống. Người quân tử không chỉ là hình mẫu của sự chính trực, mà còn là người luôn mang trong mình khát vọng tạo dựng điều tốt đẹp cho người khác, đồng thời không tiếp tay hay cổ súy cho điều xấu xa.
Câu nói của Khổng Tử trong sách Luận Ngữ: “Tuế hàn, nhiên hậu tri tùng bách chi hậu điêu dã” (Năm giá lạnh mới biết tùng bách là loài tàn úa sau cùng) mang đến một triết lý nhân sinh sâu sắc. Hình ảnh cây tùng, cây bách đứng vững qua mùa đông giá rét tượng trưng cho phẩm chất kiên định và sức mạnh nội tại của con người trong nghịch cảnh. Đây không chỉ là lời ca ngợi sức sống bền bỉ của thiên nhiên mà còn là lời nhắc nhở con người về giá trị của ý chí và sự kiên cường.
“Sơn xuyên dị vực, phong nguyệt đồng thiên,
Ký chư Phật tử, cộng kết lai duyên”
(Sông núi cách trở, trăng gió chung trời,
Gửi đến các Phật tử, nguyện kết mối duyên lành).
Câu nói nổi tiếng của Khổng Tử trong sách Luận Ngữ: “Tam quân khả đoạt sư dã, thất phu bất khả đoạt chí dã” không chỉ là một bài học đạo đức mà còn chứa đựng một triết lý sâu sắc về sức mạnh tinh thần của con người. Tạm dịch, ba quân có thể mất chủ soái, nhưng một người thường cũng không thể mất ý chí. Lời dạy này nhấn mạnh ý chí là yếu tố cốt lõi, định hình giá trị và sức mạnh nội tại của mỗi con người, bất kể họ là ai, ở vị trí nào.
Trong khi chia sẻ những cảm xúc của chuyến về quê, chú đã viết ra mấy chữ: “Sơn xuyên dị vực, phong nguyệt đồng thiên”(Núi sông khác bờ cõi, trăng gió cùng trời).
Câu nói “Bác học nhi đốc chí, thiết vấn nhị cận tư; nhân tại kỳ trung hỹ” của Khổng Tử, được trích từ Luận Ngữ, là một lời khuyên sâu sắc về con đường dẫn đến nhân đức. Theo lời dạy này, học rộng, quyết chí, đặt câu hỏi, và suy nghĩ cẩn trọng là những yếu tố cốt lõi để đạt được nhân đức – giá trị cao quý mà mỗi con người hướng tới.
Khổng Tử từng nói: “Bất tại kỳ vị, bất mưu kỳ chính,” nghĩa là không ở vị trí đó thì không bàn về việc của vị trí đó. Lời dạy này không chỉ là một nguyên tắc ứng xử trong hệ thống chức vị và trách nhiệm mà còn là một bài học sâu sắc về thái độ sống, cách nhìn nhận trách nhiệm, và tinh thần tự ý thức của mỗi con người trong cuộc đời.
Khổng Tử từng nói: “Sỹ bất khả dĩ bất hoằng nghị, nhậm trọng nhi đạo viễn,” nghĩa là kẻ sỹ không thể không chí lớn, kiên nghị, vì phải gánh vác trọng trách và đi một con đường dài. Lời dạy này là một lời nhắc nhở sâu sắc về tinh thần trách nhiệm, ý chí và sự kiên định của những người có học vấn và trí thức trong việc xây dựng bản thân và phụng sự xã hội.
Khổng Tử từng nói: “Quân tử thản đãng đãng, tiểu nhân trường thích thích,” nghĩa là người quân tử thì bình thản rộng mở, kẻ tiểu nhân thì lo lắng ưu sầu. Lời dạy này không chỉ phân định rõ nét sự khác biệt giữa người quân tử và kẻ tiểu nhân, mà còn là bài học sâu sắc về cách sống, cách đối nhân xử thế, và thái độ đối diện với cuộc đời.
Khổng Tử từng nói: “Tam nhân hành, tất hữu ngã sư yên; trạch kỳ thiện giả nhi tòng chi, kỳ bất thiện giả nhi cải chi” nghĩa là trong ba người cùng đi, ắt có người là thầy của mình; chọn điều tốt của người mà học theo, thấy điều chưa tốt của người mà tự sửa mình. Lời dạy này là kim chỉ nam cho sự học hỏi không ngừng, sự khiêm tốn trong tư duy, và cách hoàn thiện bản thân qua việc quan sát và học tập từ người khác.
Khổng Tử từng dạy: “Bất nghĩa nhi phú thả quý, ư ngã như phù vân” nghĩa là giàu sang không có đạo nghĩa, đối với ta chỉ như áng mây trôi. Câu nói này phản ánh một quan điểm sống sâu sắc, đặt đạo đức và nghĩa khí lên trên vật chất, đồng thời nhắc nhở con người về giá trị thực sự của cuộc đời.
