Trong thơ ca, Xuân Diệu luôn là người nhạy cảm với từng thay đổi nhỏ bé của thiên nhiên và lòng người. Bài thơ “Chiều” là một trong những tác phẩm tiêu biểu, nơi ông phơi bày cảm xúc của mình qua sự giao hòa giữa cảnh vật và tâm trạng. Với những câu thơ nhẹ nhàng nhưng thấm đẫm nỗi buồn, bài thơ gợi lên trong lòng người đọc một cảm giác vừa gần gũi, vừa xa xăm.
Trong suốt cuộc đời cầm bút của mình, Nguyễn Đình Chiểu luôn đau đáu với nỗi khổ của nhân dân, với vận mệnh của nước nhà. Những bài thơ của ông không chỉ là lời than thở mà còn là tiếng nói phản ánh hiện thực, chất chứa tâm tư của một con người luôn hướng về đất nước, về nhân dân. “Mưa dầm” là một trong những bài thơ như thế – một bài thơ ngắn gọn nhưng đầy ám ảnh, gợi lên hình ảnh một đất nước đang oằn mình trong giông bão, còn nhân dân thì lầm than, khốn khó.
Trong tập Bạch Vân gia huấn, Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm không chỉ là một bậc thầy của tri thức mà còn là một người thầy lớn của đạo lý làm người. Bài thơ “Lập Thân” (Chương mười chín) của ông là một bản trường ca về việc xây dựng bản thân, về những phẩm hạnh cần có để trở thành một con người có đạo đức, có trách nhiệm và có tầm nhìn xa. Đối với Trạng Trình, “lập thân” không chỉ là việc tạo dựng sự nghiệp, mà còn là việc xây dựng nhân cách, rèn giũa trí tuệ và giữ vững những giá trị cốt lõi trong cuộc đời.
Nguyễn Công Trứ, thi sĩ tài hoa của nền văn học Việt Nam, luôn để lại trong lòng người đọc những cảm xúc mãnh liệt qua từng vần thơ. Bài thơ “Bỡn cô đào già” không chỉ là lời bông đùa nhẹ nhàng, mà còn là một bức tranh sâu sắc về sự giao thoa giữa tuổi tác và vẻ đẹp, giữa thời gian và tình cảm. Qua đó, Nguyễn Công Trứ gửi gắm những triết lý nhân sinh đậm chất nhân văn.
Xuân Diệu, nhà thơ của tình yêu và sự sống, luôn biết cách biến những khoảnh khắc bình dị của thiên nhiên thành thơ ca rực rỡ, đầy cảm xúc. Trong bài thơ “Nụ cười xuân” ông đã vẽ nên một bức tranh mùa xuân ngập tràn ánh sáng, hương sắc và tình yêu, nơi những cảm xúc tinh khôi của con người hòa quyện với vẻ đẹp của thiên nhiên.
Trong dòng chảy của thi ca Việt Nam, Nguyễn Đình Chiểu luôn được nhớ đến như một nhà thơ của nhân dân, một ngòi bút đau đáu với nỗi thống khổ của quê hương. Không chỉ sáng tác những bài thơ bi tráng ca ngợi nghĩa sĩ hy sinh vì nước, ông còn ghi lại những cảnh đời lầm than với nỗi xót xa thấm đẫm từng câu chữ. “Nước lụt” là một trong những bài thơ như thế—một tiếng than, một lời oán trách, và cũng là một sự kêu gọi lương tri trước cảnh thiên tai dồn dân vào bước đường cùng.
Trong Bạch Vân gia huấn, Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm không chỉ là một nhà hiền triết mà còn là một người thầy sáng suốt, gửi gắm những bài học quý giá về đạo lý sống, về những giá trị cần phải tu dưỡng để trở thành người lương thiện, tài đức vẹn toàn. Bài thơ “Lương Tài” (Chương mười tám) là một trong những tác phẩm thể hiện rõ nét triết lý ấy, với những lời khuyên sâu sắc về cách làm người và phát triển tài năng trong cuộc sống.
Nguyễn Công Trứ, một tài năng lớn của thi ca Việt Nam, luôn dùng ngòi bút để khắc họa những triết lý nhân sinh thâm thúy. Bài thơ “Vinh nhục” là một minh chứng rõ nét cho tư duy sâu sắc và cách nhìn thấu đáo về cuộc đời của ông. Qua từng câu chữ, ông đưa người đọc đi qua những cung bậc cảm xúc của kiếp nhân sinh, vạch trần sự đổi thay của lòng người và gửi gắm niềm tin vào quy luật nhân quả của cuộc đời.
Trong thi ca Việt Nam, Xuân Diệu luôn được biết đến là thi sĩ của tình yêu, của những khát khao mãnh liệt và cháy bỏng. Bài thơ “Biển” là một minh chứng tuyệt vời cho điều đó. Qua hình tượng biển cả và bờ cát, Xuân Diệu đã gửi gắm những cảm xúc sâu lắng về một tình yêu vĩnh cửu, vừa dịu dàng vừa mãnh liệt, vừa đằm thắm vừa cuồng nhiệt.
Nguyễn Đình Chiểu không chỉ là một nhà thơ yêu nước kiên trung mà còn là người nặng lòng với những tình cảm sâu sắc, chân thành. Trong bài thơ “Đưa Chồng”, ông đã khắc họa nỗi lòng của người vợ tiễn chồng ra trận, một nỗi đau chia ly đượm buồn nhưng không hề bi lụy. Đó là sự hòa quyện giữa tình yêu đôi lứa và nghĩa lớn non sông, giữa nỗi buồn tiễn biệt và niềm tự hào về chí khí trượng phu.
Trong Bạch Vân gia huấn, Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm đã gửi gắm vào mỗi bài thơ một triết lý sống sâu sắc và giản dị, giúp con người nhận thức rõ về bản thân và xã hội. Bài thơ “Cát Nhân” (Chương mười bảy) là một ví dụ nổi bật, nơi ông khuyến khích con người sống nhân từ, rèn luyện đạo đức, và giữ gìn những giá trị cốt lõi của cuộc sống để tạo dựng một đời sống hạnh phúc, thanh thản. Dưới ngòi bút của Trạng Trình, những bài học về nhân nghĩa, sự tiết chế trong lối sống, và sự coi trọng gia đình, tình nghĩa được trình bày một cách nhẹ nhàng nhưng đầy thấm thía.
Nguyễn Công Trứ, bậc thi nhân tài hoa của văn học Việt Nam, đã để lại dấu ấn sâu sắc với những vần thơ không chỉ đẹp về ngôn từ mà còn chứa đựng triết lý nhân sinh sâu sắc. Trong bài thơ “Thế tình đen bạc”, ông nhìn thấu sự đổi thay của thế thái nhân tình, đồng thời nhắc nhở con người sống tỉnh táo, không quá lệ thuộc vào những được mất, yêu ghét của đời.
Xuân Diệu – nhà thơ của tình yêu, của những cảm xúc mãnh liệt và chân thật, luôn khắc sâu vào lòng người đọc những rung động thấm thía. Trong bài thơ “Yêu”, ông đã phác họa một bức tranh đầy ám ảnh về tình yêu: vừa ngọt ngào, vừa đau đớn; vừa cháy bỏng, vừa bất toàn. Những dòng thơ ấy không chỉ là tiếng lòng của người thi sĩ, mà còn là tâm sự chung của những trái tim đã từng yêu và tổn thương.
Nguyễn Đình Chiểu – nhà thơ, nhà văn hóa lớn của dân tộc, không chỉ để lại cho đời những áng văn chương đầy đạo lý mà còn gửi gắm trong từng câu thơ tinh thần trung nghĩa, lòng yêu nước sắt son. Bài thơ “Ngựa Tiêu Sương” của ông là một tác phẩm sâu sắc, không chỉ ca ngợi lòng trung thành của loài vật mà còn ẩn chứa một thông điệp mạnh mẽ về đạo lý làm người: Thà chết chứ không phản bội quê hương, đất nước.
Trong nền văn học yêu nước của Nguyễn Đình Chiểu, những vần thơ không chỉ là lời ca tụng về chính khí và nghĩa khí, mà còn là ngọn đuốc soi sáng tinh thần bất khuất của người quân tử. Bài thơ “Đơn Đao Phó Hội” là một minh chứng rõ nét cho điều đó. Lấy điển tích Quan Vũ một mình vác đao đi dự tiệc giữa vòng vây của Đông Ngô, bài thơ không chỉ tái hiện khí phách oai hùng mà còn khắc họa sâu sắc tinh thần chính nghĩa, bản lĩnh kiên trung của bậc anh hùng chân chính.
Bài thơ “Tu Đức” trong tập Bạch Vân gia huấn của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm là một tác phẩm có giá trị trường tồn, không chỉ vì những lời dạy về đạo đức và lối sống, mà còn vì những triết lý sống sâu sắc, giúp chúng ta nhận ra rằng việc tu dưỡng đức hạnh là con đường quan trọng nhất để đạt được sự an yên trong cuộc sống. Trạng Trình đã thể hiện tầm quan trọng của việc tu đức trong mỗi hành động, mỗi suy nghĩ, mỗi lời nói hàng ngày. Chính sự kiên trì trong việc thực hành những đức tính này sẽ tạo ra một cuộc sống bình an và một gia đình hạnh phúc.
Nguyễn Công Trứ, người nghệ sĩ tài hoa và bậc trí giả sâu sắc, không chỉ để lại những áng thơ đậm chất trữ tình mà còn khéo léo đưa vào đó những triết lý sống quý giá. Trong bài thơ “Phường danh lợi”, ông thể hiện sự phê phán sâu cay đối với lòng tham lam và lối sống thiếu đạo đức, đồng thời khuyên răn con người giữ gìn sự liêm chính, biết đủ và sống một cách thanh cao.
Bài thơ “Thơ tình cuối mùa thu” của Xuân Quỳnh mang đậm nét trữ tình và lắng đọng, là sự hòa quyện giữa khung cảnh thiên nhiên và cảm xúc con người. Tác phẩm khắc họa vẻ đẹp của tình yêu trưởng thành – bền bỉ, sâu sắc, và lặng lẽ vượt qua những biến thiên của thời gian.
Nguyễn Đình Chiểu không chỉ là một nhà thơ yêu nước, một người chiến sĩ trên mặt trận văn chương, mà còn là người có tấm lòng trân quý những bậc trung thần, nghĩa sĩ. Bài thơ “Điếu Đông Các Đại Học Sĩ Phan Công Thanh Giản” của ông là lời ai điếu đầy bi tráng dành cho một con người suốt đời tận trung, giữ trọn đạo làm quan nhưng cuối cùng lại rơi vào bi kịch của thời cuộc.
Bài thơ “Học Vấn” trong tập Bạch Vân gia huấn của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm là một minh chứng rõ ràng cho triết lý sống đầy sâu sắc và tinh tế mà ông muốn truyền đạt cho thế hệ sau. Từ những lời thơ giản dị mà chứa đựng những suy ngẫm sâu sắc về học vấn, đạo đức, và sự sống, Trạng Trình khẳng định rằng, học vấn không chỉ là con đường dẫn đến sự thành công trong cuộc sống, mà còn là nền tảng để xây dựng một con người có đạo đức, một xã hội hài hòa và bền vững.
Nguyễn Công Trứ, với ngòi bút sắc bén và tâm hồn nhạy cảm, đã phơi bày những góc khuất của thế thái nhân tình trong bài thơ “Thế tình đối với người nghèo”. Từ những trải nghiệm của chính mình, ông mang đến một bức tranh vừa đau xót, vừa đầy triết lý về sự đối đãi của đời người với những ai rơi vào cảnh túng thiếu.
