Bụi trúc sau mưa
Bên đường có bụi trúc,
Mới tắm trận mưa rào.
Quân tử nghiêng mình xuống,
Đi qua ta cúi đầu.
*
Dáng Trúc Sau Mưa – Cốt Cách Quân Tử Giữa Đời
Trong bài thơ Bụi trúc sau mưa, Đông Hồ không chỉ vẽ nên một bức tranh thiên nhiên mà còn gửi gắm một triết lý nhân sinh sâu sắc. Chỉ vỏn vẹn bốn câu thơ, nhưng từng hình ảnh, từng con chữ đều ẩn chứa một tầng nghĩa tinh tế, làm bật lên vẻ đẹp của thiên nhiên và tâm hồn con người.
“Bên đường có bụi trúc,
Mới tắm trận mưa rào.”
Hình ảnh bụi trúc hiện lên đơn sơ, quen thuộc, đứng bên lề đường như một chứng nhân lặng lẽ của thời gian. Sau cơn mưa, trúc vừa được gột rửa, lá cành vẫn còn đọng những giọt nước long lanh, tươi mát. Cơn mưa không chỉ là hiện tượng tự nhiên mà còn mang hàm ý của sự thanh lọc, của thử thách mà thiên nhiên và con người đều phải trải qua.
Nhưng câu thơ đặc biệt nhất chính là:
“Quân tử nghiêng mình xuống,
Đi qua ta cúi đầu.”
Ở đây, hình ảnh trúc không còn đơn thuần là cây cối, mà đã trở thành biểu tượng cho khí chất của bậc quân tử. Sau cơn mưa, trúc đổ nghiêng một cách tự nhiên, như một sự khiêm nhường, một nét đẹp thanh cao của người có cốt cách. Khi đi qua, con người cũng cúi đầu, không phải vì sự thấp hèn mà là bởi sự kính trọng. Đó là sự tôn trọng dành cho thiên nhiên, cho những giá trị cao quý, và cũng là một bài học về nhân sinh: khiêm nhường chính là một trong những đức hạnh lớn nhất của bậc quân tử.
Bài thơ tuy ngắn nhưng đã truyền tải một thông điệp lớn. Giữa cuộc đời, con người cũng như bụi trúc, sẽ có những cơn mưa giông thử thách, nhưng sau tất cả, điều quan trọng nhất vẫn là giữ được phẩm chất thanh cao. Một người có đức, có tài không cần khoe khoang mà chính sự khiêm nhường của họ đã khiến người khác tự nhiên nể phục.
Trong dòng chảy vội vã của cuộc sống, đôi khi chúng ta cũng cần dừng lại, cúi đầu trước những giá trị đẹp đẽ, trước thiên nhiên, và trước chính bản thân mình. Bụi trúc sau mưa không chỉ là một hình ảnh thơ mộng, mà còn là một bài học nhẹ nhàng nhưng sâu sắc về cách con người đối diện với cuộc đời: càng qua giông bão, càng vững vàng và khiêm nhường.
*
Đông Hồ – Nhà thơ và người bảo tồn văn hóa dân tộc
Đông Hồ (1906-1969), tên thật Lâm Tấn Phác, là một nhà thơ, nhà giáo, nhà nghiên cứu văn học có tầm ảnh hưởng lớn đối với nền văn học Việt Nam. Sinh ra tại Hà Tiên, vùng đất giàu truyền thống văn hóa, ông sớm bộc lộ niềm say mê đối với quốc văn và quốc ngữ, từ đó dành trọn đời để nghiên cứu, giảng dạy và sáng tác bằng tiếng Việt.
Là thành viên của nhóm “Hà Tiên tứ tuyệt”, Đông Hồ không chỉ sáng tác thơ mà còn viết văn, ký, khảo cứu, góp phần quan trọng trong việc gìn giữ và phát huy văn hóa dân tộc. Ông từng sáng lập Trí Đức học xá, xuất bản tuần báo Sống, điều hành nhà xuất bản Bốn Phương và tạp chí Nhân Loại, với mục tiêu cổ vũ tinh thần dân tộc, đề cao giá trị tiếng Việt.
Thơ và văn của ông nhẹ nhàng, sâu sắc, giàu tình cảm, đi từ thể loại truyền thống đến hiện đại. Những tác phẩm tiêu biểu có thể kể đến Thơ Đông Hồ, Linh Phượng, Cô gái xuân, Hà Tiên thập cảnh… Bên cạnh đó, ông cũng được biết đến là người tiên phong trong việc phát triển thư pháp chữ Quốc ngữ.
Cuộc đời và sự nghiệp của Đông Hồ là minh chứng cho một tấm lòng tha thiết với văn hóa Việt Nam. Ông mất năm 1969 ngay trên bục giảng khi đang giảng bài thơ Trưng Nữ Vương, để lại một di sản văn học đáng trân trọng.
Viên Ngọc Quý