Tác giả: Hưng Hòa

Chuyện trên đời tối kỵ nhất là thập toàn thập mỹ. Bạn hãy xem mặt trăng trên bầu trời, một khi tròn đầy thì lập tức sẽ khuyết; quả trên cây một khi chín rồi thì sẽ rơi rụng. Phàm làm việc gì đều phải giữ lại chút khiếm khuyết thì mới có thể tồn tại lâu dài.

Từ trong kinh sách tượng Phật, thấy được mặt mũi vốn có của bản thân.
Từ trong hoa cỏ sỏi đá, nhận thức được thế giới nội tâm của bản thân.
Từ trên bồ đoàn tọa cụ, giữ vững được sinh mệnh vô hạn của bản thân.
Từ trong thị phi nhân ngã, thể nghiệm được kho báu đích thực của bản thân.

Đại mộng ai người tỉnh trước, nhân sớm quay đầu, tin rằng Tây phương là có thật;
Khí phách tôi ngưỡng mộ từ lâu, kịp thời buông tay, từ trong hiện tại ngộ lý Không.

Bỏ hết dối gian cả đời phúc, xảo trá gì?
Thị phi rốt cuộc tự thấu tỏ, tranh cãi gì?
Tề gia cần kiệm hơn cầu người, tranh đoạt gì? Oan oan tương báo lúc nào thôi, kết oán gì? Huyệt mộ lòng người đâu ở núi, mưu tính gì? Gặt người là họa hiểu người phúc, miễn cưỡng gì? Vô thường chết đến vạn sự thôi, bận rộn gì?

Suy nghĩ công việc khổ, an nhàn chính là phúc; Suy nghĩ đói rét khổ, no ấm chính là phúc; Suy nghĩ bệnh tật khổ, không bệnh chính là phúc; Suy nghĩ hoạn nạn khổ; bình an chính là phúc; Suy nghĩ ngục tù khổ, an cư chính là phúc; Suy nghĩ chết đi khổ; đang sống chính là phúc.

Ham học thì tiếp cận trí tuệ, nỗ lực hành thiện thì tiếp cận nhân đức, biết ô nhục thì tiếp cận dũng cảm. Học tập rộng sâu, hỏi thêm nhiều điều, suy nghĩ thấu đáo, phân tích rạch ròi, mong muốn thực hành. Cái Đạo ấy không thể xa rời dù chỉ trong chốc lát, nếu có thể xa rời được thì đã không phải là Đạo.

Một bát cháo, một bữa cơm nên nghĩ làm được không phải dễ; Nửa tấm vải, nửa sợi tơ phải nhớ rằng làm ra rất khó.
Chuẩn bị lúc trời còn chưa mưa, chớ đợi lúc khát mới đào giếng.
Tự thực thi phải tiết kiệm, thết đãi khách chớ liên miên.
Giữ mình chất phác, chuyên cần, dạy con phải theo lễ nghĩa;
Chớ tham lam ngoài ý muốn, chớ uống rượu say xưa.
Với kẻ buôn gánh bán bưng chớ tranh phần hơn thua;

Tôi cho rằng theo đuổi hạnh phúc cuộc đời thì không gì ngoài năm điều:
Một là thân thể khỏe mạnh.
Hai là gia đình viên mãn.
Ba là làm việc nghiêm túc.
Bốn là biết đủ tích phúc.
Năm là hành thiện giúp người.

Đất bụi đen bao lần vùi lấp thân,
nhưng lại ân cần nuôi dưỡng ta.
Ta dùng nước mắt tạo thành nụ cười,
lại dùng nụ cười tưới tắm bụi gai bên đường,

Con đây lập chí rời quê
Học hành chưa đạt không về chốn xưa
Chôn xương đâu chẳng là vừa
Trời cao biển rộng có thừa lòng ta.

Đã khó gặp nhau sao lại xa?
Gió xuân hiu hắt hoa xuân sa
Tằm xuân đến chết tơ thôi nhả
Ngọn nến thành tro lệ mới nhòa.

Hiếu là bộc lộ tình cảm chân thành nhất giữa người thân với nhau; Hiếu là trách nhiệm phải có giữa người và ta; Hiếu là mối quan hệ mật thiết của nhân luân. Mở rộng ra, hiếu với anh em chính là đễ, hiếu với bạn bè là nghĩa, hiếu với đất nước là trung, hiếu với chúng sinh là nhân.

Bậc trí có hai loại: Một là không tạo các điều ác. Hai là đã làm thì sẽ sám hối.
Người ngu cũng có hai loại: Một là làm việc ác. Hai là che dấu nó đi. Tuy trước có làm ác, sau biết hổ thẹn, sám hối, hối hận việc đã làm mà chừa bỏ về sau không dám làm;
Giống như ngọc sáng đặt trong nước bẩn, dùng năng lực của ngọc khiến cho nước dần được trong xanh; Như khói mây tan đi, trăng sẽ lại tỏ sáng, làm ác biết sám hối thì kết quả cũng như thế.

“Cuộc đời có chìm có nổi, mỗi một người đều nên học cách nhẫn nại, nhận một phần bi thương thuộc về mình. Chỉ có như thế con người mới có thể cảm nhận được thắng lợi là gì cũng như hạnh phúc thực sự là gì?”

Nhiệm màu Bồ tát Quán Âm
Trang nghiêm bao kiếp âm thầm chuyên tu
Ba hai hình tướng chu du
Trăm ngàn vạn kiếp Diêm Phù hóa thân.

Trăm trận tướng quân chẳng muốn nhường
Thái không vũ trụ đoạn đau thương
Sấm xuân rung giáng bừng tỉnh giấc
Mai hoa mùi ấy thật khác thường!