Tác giả: Đồng Đại Dương

Diệu Hiệp Đại Sư, người ở huyện Cần tại Minh Châu. Ngài xuất gia khoảng cuối đời nhà Nguyên sang đầu triều Minh, nghiên cứu tinh tường về Thiên Thai Giáo Quán, chuyên tu môn Niệm Phật tam muội. Đại sư có soạn thuật hai quyển Niệm Phật Trực Chỉ, trong đó thiên Trực Chỉ Tâm Yếu phá vọng hiển chân, biện giải đến chỗ tinh vi.

“Hư hoài nhược cốc”  (虛懷若谷) chính là phải dạy hậu thế phải biết đặt trái tim của mình vào “hư” và “không” (tâm hồn bao dung rỗng rang), tự đặt mình vào vị trí thấp. Sông lớn có thể bắt nguồn từ những dòng suối nhỏ, trở thành vạn dòng sông, chảy cuồn cuộn, chính vì đáy sông ở nơi thấp nhất. Một người biết khiêm tốn, có khí khái tôn trọng hiền tài thì giống như Đức Phật Di Lặc thường mỉm cười, rộng lượng bao dung vạn loại, cũng không khác vạn dòng đều quy về biển lớn.

Ai nói không cần phải nhìn lại quá khứ? Thành công của quá khứ sẽ cổ vũ chúng ta hoặc là nền tảng để tiến bộ hơn. Thất bại của quá khứ chính là bài học và kinh nghiệm của chúng ta. Sự mất mát của quá khứ là động lực thúc giục chúng ta phấn đấu, bù đắp.

Người có đạo đức cao thì khiêm nhường, điềm đạm; cư xử với người nhân từ, nói lời giữ lời, trị dân giỏi, làm việc hiệu quả, hành động hợp thời cơ. Chỉ vì không tranh với ai, nên không bị lầm lỗi.

Tô Thức (1036 – 1101), tự Tử Chiêm (子瞻), một tự khác là Hòa Trọng (和仲), hiệu Đông Pha cư sĩ (東坡居士) nên còn gọi là Tô Đông Pha, là nhà văn, nhà thơ, như pháp và học sĩ nổi tiếng thời Tống, Trung Quốc. Ông được mệnh danh là một trong Bát đại gia Đường Tống.

Hứa Địa Sơn (許地山) (1893-1941) Học giả Phật giáo Trung quốc, người Yết Dương, tỉnh Quảng Đông, tên là Tán Khôn, cũng có tên là Thúc Sửu, tự Địa Sơn, bút hiệu Lạc Hoa Sinh.

Hãy cho con tấm lòng bình đẳng, khoan dung đối với cả kẻ thù xâm phạm con;
Hãy cho con có tấm lòng biết ơn, báo đáp bạn bè đã giúp đỡ con; Hãy cho con có tấm lòng chí tuệ, thấy rõ khuyết điểm của bản thân; Hãy cho con có tấm lòng tinh tiến, phụng hành lời giáo huấn từ bi của Người. Hãy để con vứt bỏ đao gươm thù hận, hưởng thụ niềm vui pháp thiền mát mẻ; Hãy cho con buông bỏ gông cùm chấp trước, cho con giải thoát tự tại trong thân tâm.

Thời gian không chút lưu tình, nó thật sự khiến con người tự nhìn thấy chân tướng của bản thân trong chiếc gương do chính mình tạo nên… Không thẹn với lương tâm, không đi ngược lại lẽ thường, không dùng hết vật lực, làm được ba điều này thì có thể xác lập tâm tính giữa trời đất; lập mệnh vì bách tính, tạo phúc cho con cái đời sau.

Nhìn kẻ cùng đường trong thiên hạ, có mấy người từng tích phúc tạo đức? Nhưng khi ứng báo đến mới hay biết rằng có khổ; Hỏi người đắc chí trên thế gian, được mấy ai nuôi ý nguyện tu tập? Đợi thời gian trôi đi lại nỉ non than oán vô thường.