Bài thơ “Gặp xuân” của Tản Đà như một cuộc trò chuyện chân thành và sâu lắng giữa con người và mùa xuân, giữa dòng chảy thời gian và những kỷ niệm, giữa nỗi niềm tuổi trẻ và sự chiêm nghiệm của tuổi già. Với phong thái ung dung, lãng tử, nhà thơ đã khắc họa tình yêu mãnh liệt dành cho mùa xuân – biểu tượng của niềm vui, sự sống, và vẻ đẹp bất diệt của cuộc đời.
Bài thơ “Gần tết tiễn năm cũ” của Tản Đà không chỉ là bức tranh toàn cảnh về những ngày cuối năm, mà còn chứa đựng những suy tư sâu sắc về đời người, về cái vòng quay tất bật của thời gian và những niềm hy vọng cho một khởi đầu mới. Với ngòi bút vừa nhẹ nhàng, vừa thâm trầm, Tản Đà đã vẽ nên một không khí tết đậm chất Việt Nam, đồng thời khơi gợi những cảm xúc khó tả trong lòng người đọc.
Huy Cận, nhà thơ của những câu chữ đẫm chất trữ tình, một lần nữa đưa người đọc vào thế giới thơ đầy mộng mơ và say đắm với “Mùa hạ chín”. Bài thơ là khúc ca ngợi tình yêu rực rỡ như ánh mặt trời mùa hạ, một tình yêu tràn đầy sự sống, nồng nàn và mê đắm.
Mỗi buổi sáng là một câu chuyện, và trong bài thơ “Buổi sáng nhà em” của Trần Đăng Khoa, câu chuyện ấy hiện lên như một bức tranh đầy sức sống, sinh động và thơ mộng. Qua đôi mắt trẻ thơ, tất cả mọi thứ đều trở nên đáng yêu và có hồn, từ ông trời, bà sân cho đến chú mèo hay cây na.
Câu nói của Khổng Tử: “Quân tử dụ ư nghĩa, tiểu nhân dụ ư lợi” (Quân tử hiểu về nghĩa, tiểu nhân hiểu về lợi) là một lời nhắc nhở đầy sâu sắc về sự khác biệt trong cách sống và hành xử giữa người quân tử và tiểu nhân. Đây không chỉ là một bài học về đạo đức mà còn là kim chỉ nam để con người sống một cuộc đời có ý nghĩa và giá trị.
Bài thơ “Vân Thê – Mỵ Châu, Trọng Thủy” của nhà thơ Tản Đà là một tác phẩm thấm đẫm nỗi đau và sự trăn trở về tình yêu, lòng trung thành, và bi kịch lịch sử. Qua những câu thơ súc tích, Tản Đà đã khắc họa một cách sâu sắc câu chuyện tình bi thương giữa Mỵ Châu và Trọng Thủy – một câu chuyện không chỉ dừng lại ở tình yêu đôi lứa mà còn phản ánh những bài học muôn đời về lòng người và số phận.
Bài thơ Tràng giang của Huy Cận là một tuyệt tác giàu chất thơ, đầy cảm xúc sâu lắng về cảnh sắc sông nước, đồng thời là một bức tranh tâm hồn mang nặng nỗi niềm cô đơn, hoài niệm và nỗi nhớ quê hương da diết. Mỗi câu thơ như một nét vẽ trầm buồn, làm lay động lòng người.
Trong dòng chảy của thời gian, có những câu nói trở thành kim chỉ nam, gợi mở những giá trị cốt lõi cho cuộc đời. “Nhân bất vị kỷ, thiên tru địa diệt” là một trong số đó, mang theo mình sức nặng của triết lý, vừa như một lời nhắc nhở, vừa là một bài học về cách sống.
Câu nói của Khổng Tử: “Tứ hải chi nội, giai huynh đệ dã” (Trong bốn biển, đều là anh em) là một lời khẳng định về tinh thần đại đồng, về tình yêu thương và sự gắn kết giữa con người với con người. Đây không chỉ là lời dạy mang tính đạo đức mà còn là thông điệp sâu sắc về sự hòa bình và đoàn kết trong xã hội.
Tản Đà, bậc tài danh của nền văn học Việt Nam, đã để lại dấu ấn sâu sắc với những vần thơ mang tinh thần lãng mạn, trữ tình mà vẫn đậm chất triết lý. “Thề Non Nước” là một tác phẩm tiêu biểu của ông, khắc họa mối tình bất diệt giữa “non” và “nước” – hai hình tượng ẩn dụ cho sự gắn bó, hẹn ước nhưng cũng đầy chia ly trong đời sống. Qua bài thơ, Tản Đà không chỉ kể về một câu chuyện tình yêu thiên nhiên mà còn gợi lên những triết lý sâu sắc về lòng chung thủy, nỗi cô đơn và sự bền bỉ vượt thời gian.
Huy Cận, nhà thơ của những xúc cảm tinh tế và sự giao thoa kỳ diệu giữa con người và vũ trụ, đã gửi gắm một bức tranh thơ tuyệt mỹ trong “Đêm Đầu Hè”. Bài thơ không chỉ là những rung động trước vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn là những suy tư sâu lắng về sự đổi thay bất tận của đất trời và lòng người.
Cây dừa Trần Đăng Khoa Cây dừa xanh toả nhiều tàuDang tay đón gió, gật đầu gọi trăngThân dừa bạc phếch tháng nămQuả dừa – đàn lợn con nằm trên cao Đêm hè hoa nở cùng saoTàu dừa – chiếc lược chải vào mây xanhAi mang nước ngọt, nước lànhAi đeo bao hũ rượu quanh …
Câu nói của Khổng Tử: “Triêu văn Đạo, tịch tử khả hỹ” (Sáng nghe Đạo, tối chết cũng được rồi) là một lời nhấn mạnh về ý nghĩa và giá trị tối thượng của việc học hỏi và giác ngộ chân lý. Đối với Khổng Tử, việc hiểu được “Đạo” – con đường đúng đắn và lẽ phải trong cuộc sống – là mục tiêu lớn lao nhất mà con người cần đạt đến.
Tản Đà là một nhà thơ tài hoa với phong cách trào phúng pha lẫn triết lý, và “Lại Say” chính là một trong những tác phẩm thể hiện rõ nét cái nhìn độc đáo ấy. Qua bài thơ, ông không chỉ kể về cái say rượu mà còn phác họa cái say của tâm hồn – một trạng thái vừa vui vẻ vừa mộng mị, vừa buông thả lại vừa phản tỉnh trước kiếp nhân sinh.
Có những bài thơ không chỉ là lời kể, mà còn là tiếng lòng, là nhịp đập của tuổi thơ. “Kể cho bé nghe” của Trần Đăng Khoa chính là một bản hòa ca như thế, nơi từng câu chữ vẽ nên một thế giới hồn nhiên, kỳ diệu, chan chứa tình yêu cuộc sống.
Câu nói của Khổng Tử: “Đạo thính nhi đồ thuyết, đức chi khí dã” (Nghe chuyện ngoài đường rồi nói chuyện ngoài đường, là vứt bỏ cái đức vậy) là một lời cảnh tỉnh về việc sử dụng lời nói một cách cẩn thận và có trách nhiệm. Lời dạy này nhấn mạnh rằng sự vô ý hoặc bừa bãi trong việc truyền đạt thông tin không chỉ làm tổn hại đến mối quan hệ giữa con người mà còn gây mất đi phẩm chất đạo đức của chính mình.
Bài thơ “Đời Đáng Chán” của Tản Đà như một tiếng lòng trầm tư, vừa mơ hồ vừa sâu sắc, về cuộc đời và kiếp nhân sinh. Với lối thơ triết lý pha lẫn chất trữ tình, tác giả mời gọi người đọc bước vào hành trình suy ngẫm, khám phá ý nghĩa của sự tồn tại giữa muôn vàn phù du.
“Góc sân và khoảng trời” của Trần Đăng Khoa là một bài thơ đẹp như một bức tranh thủy mặc, trong đó từng câu chữ đọng lại hương vị tuổi thơ trong trẻo, hồn nhiên. Được sáng tác khi nhà thơ mới 8 tuổi, bài thơ không chỉ là lời tự sự của một cậu bé với thế giới quanh mình, mà còn gợi mở những suy tư sâu lắng về cuộc sống, về khát vọng vươn xa từ một góc sân nhỏ bé.
Bài thơ “Hạt gạo làng ta” của Trần Đăng Khoa là một bức tranh sống động, vừa giản dị vừa sâu sắc, tái hiện vẻ đẹp và giá trị của hạt gạo quê hương. Qua đó, ta không chỉ cảm nhận được những vất vả, hy sinh của con người làng quê Việt Nam mà còn thấy rõ tài năng đặc biệt của nhà thơ Trần Đăng Khoa – một “thần đồng thơ” với khả năng cảm nhận tinh tế và diễn đạt độc đáo.
Câu nói của Khổng Tử: “Thị khả nhẫn dã, thục bất khả nhẫn dã” (Cái đó mà nhẫn được thì còn cái gì không thể nhẫn được) là một lời cảnh tỉnh mạnh mẽ về ranh giới của sự nhẫn nhịn. Lời dạy này không chỉ đề cập đến đạo đức cá nhân mà còn nêu bật ý nghĩa của lòng tự trọng và giá trị bản thân trong việc đối nhân xử thế.
Bài thơ như một lời mời gọi chúng ta lắng lòng, tìm về sự thanh tịnh và giao cảm sâu sắc với đất trời. Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã khéo léo dệt nên bức tranh nơi con người, thiên nhiên và tâm linh hòa quyện làm một.
