Tâm Đại bi sinh trưởng Bồ đề
Bát Nhã (Đường) (734 -?) dịch
Bố tát nếu tùy thuận chúng sinh là tùy thuận cúng dường chư Phật.
Nếu tôn trọng thừa sự chúng sinh là tôn trọng thừa sự Như Lai.
Nếu khiến chúng sinh hoan hỷ thì khiến hết thảy Như Lai hoan hỷ.
Tại sao như thế? Chư Phật Như Lai lấy tâm đại bi làm gốc,
Vì chúng sinh mà khởi lòng đại bi,
Vì lòng đại bi mà sinh tâm Bồ đề,
Vì tâm Bồ đề mà thành chính đẳng chính giác.
— Trích từ “Tứ Thập Hoa Nghiêm”
*
Mười pháp quán sát bi tâm
Thực Xoa Nan Đà (Đường) (652 – 710) dịch
Bồ tát dùng mười phương pháp quán chiếu chúng sinh mà khởi lên tâm Đại bi.
Mười phương pháp đó là:
Quán chiếu chúng sinh không có nơi nương tựa mà khởi Đại bi.
Quán chiếu chúng sinh tính tình chưa tốt mà khởi Đại bi.
Quán chiếu chúng sinh nghèo khổ lại thiếu căn lành mà khởi Đại bi.
Quán chiếu chúng sinh mãi mãi mê muội mà khởi Đại bi.
Quán chiếu chúng sinh còn làm điều xấu mà khởi Đại bi.
Quán chiếu chúng sinh bị trói buộc bởi dục vọng mà khởi Đại bi.
Quán chiếu chúng sinh đắm chìm trong biển sinh tử mà khởi Đại bi.
Quán chiếu chúng sinh mãi mang bệnh khổ mà khởi Đại bi.
Quán chiếu chúng sinh không muốn học điều hay lẽ phải mà khởi Đại bi.
Quán chiếu chúng sinh mất đi thiện duyên học Phật pháp mà khởi Đại bi.
— Trích từ “Bát thập Hoa Nghiêm”
Bài viết bạn có thể quan tâm: 365 ngày cho cuộc lữ hành – Trải nghiệm từ kinh điển Phật giáo và văn học Trung Hoa- Lời tựa của Đại sư Tinh Vân
