Sinh nhẫn, pháp nhẫn, vô sinh pháp nhẫn
Phật Quang Tinh Vân (1927 – 2023)
Phật giáo nói về “nhẫn” gồm ba tầng bậc:
Một là ‘sinh nhẫn”, tức là để sinh tồn thì chúng ta phải nhẫn chịu mọi thứ cay đắng ngọt bùi, đói khát khổ lạc trong cuộc sống; không thể nhẫn nại thì không đủ điều kiện để sinh tồn.
Hai là “pháp nhẫn”, đây là thành kiến tham sân si sản sinh về mặt tâm lý. Tôi có thể tự khắc chế thì có thể tự thông suốt, tự thích nghi; tức là hiểu rõ nhân duyên, thông đạt sự lý; là chuyển từ thức thành trí, vận dụng trí tuệ tạo ra từ Phật pháp.
Ba là “vô sinh pháp nhẫn”, đây là sức mạnh đủ để chặt bỏ được phiền não, là cảnh giới tối cao của nhẫn mà không nhẫn. Hết thảy các pháp vốn không sinh không diệt, là một thế giới bình đẳng tươi đẹp. Tôi có thể tùy duyên, tùy nơi giác ngộ được triết lý vô sinh, bất chấp nhẫn hay không nhẫn, đó chính là “vô sinh pháp nhẫn”
— Trích từ “Bách niên Phật duyên”.
Bài viết bạn có thể quan tâm:
